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描写雪景的三年级作文300字【热】
在学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的描写雪景的三年级作文300字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
描写雪景的三年级作文300字1
教学目标
知识与能力目标:
1、掌握基本的文学常识;
2、积累文言词语,背诵全文;
3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述;
4、认识学习的重要性和学习必要,须专心致志、坚持不懈的道理。
过程与方法:
注重诵读,在反复诵读中感悟,在合作探究中领悟和提高。
情感态度价值观目标:
1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
2、学生通过探讨了解学习之道,了解学习是完善自我,获得教养的重要途径。树立正确的学习观,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
2学情分析
我所教的是两个普通班的学生,学生的基础比较薄弱,自主学习能力较差。所以在设计这篇文章的教学内容的时候,针对学生的实际,重视学生学习兴趣的培养,抓基础,重视朗读教学,重视与实际相结合,以激发学生的求知欲,重视方法的知道,提高学生分析问题和解决问题的能力。重视文本的生成,在不断的追问中由学生自主生成问题并合作探究予以解决。
3重点难点
教学重点:辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。
教学难点:1、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系
2、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
4教学过程4.1第二学时教学活动活动1【讲授】教学过程
教学过程
一、导语:
培根说过,知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的`重要性。那么获得知识的途径是什么?最佳答案只有一个,就是学习。庄子曾说“吾生也有涯,而知也无涯”孔子则说“学而时习之,不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢?。。。。。今天我们继续来学习荀子的《劝学》再一次走进荀子的精神世界。共同探究有关学习的道理。(板书‘劝学’)
二、解题:
《劝学》的‘劝’是‘鼓励’的意思,劝学就是勉励、鼓励人们勤奋学习。起着统领全篇的作用。(出示幻灯片学习目标)解读
三、探究:
※那么这篇议论文的中心论点是什么?让我们端起书来齐读一遍课文,再一次熟悉文章内容。
※本文的中心论点是“学不可以已“,就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。
※课文中心论点用“君子曰“引出有什么好处?
用“君子曰“引出中心论点”学不可以已“。使观点更具权威性。(《陋室铭》孔子曰‘何陋之有?’)
※“学不可以已”这一中心论点包括哪些方面的意思?(为什么说学习不可以停止呢?)
包括两方面的意思:一是因为学习的意义很大,所以学习不能停止;(古人对这方面非常的重视,如子曰:朝闻道,夕死可矣;屈原 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;欲穷千里目,更上一层楼)
而是学习的态度和方法,就是不能停止学习。(学如逆水行舟,不进则退;有花堪折直须折,莫待无花空折枝)
※(过渡)纵观全文,作者是从哪几个方面来阐述‘学不可以已’的观点?
学习的重要性
※那么我们就共同的来看看在第二段中作者是如何的阐述学习的意义的?谁来读一遍这段;(真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血)勇者无畏。
※提问:第二段用了哪些比喻?
1、“青,取之于蓝,而青于蓝;冰。水为之,而寒于水。”2、“木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”3、“故木受绳则直,金就砺则利”(出示幻灯片)
四、在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?
“青”“冰”是将前后不同的状态和性质加以对照,说明后者高于前者,用来比喻人们经过学习,其思想、道德的境界高于学习之前,智力发达程度也高于学习之前。论证了学习可以提高人的水平;(客观事物、、变化过程、、发展、提高)
※用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
说明事物的状态、性质既经改变,则不会恢复到原来的状态、性质上去,用‘煣使之然也’来比喻学习可以改造人的品性这一重大作用;(客观事物、、人工改造、、、改变原来状况)
※小结:由物及人,这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
※追问:这三组设喻从总体上看,都是为了论证“君子博学、、、、行无过矣”这一论点的。既然如此,在“君子博学而日参省乎已”这句话中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)
可见这一组设喻是前两组设喻的总括,由此顺理成章的引出作者的观点。学习的意义在于:提高自己。改变自己。(出示幻灯片)
教学反思
“活到老,学到老。”一个人从出生以来,就与学习结下了不解之缘,不论通过什么方式,他总是在学习中得到不断地完善,继而让自己的生命丰富和充实起来。可以说,学习对提高每一个人的思想认识境界都有着巨大的作用。离开了学习,人生就成为了一片空白。
描写雪景的三年级作文300字2
【教学目标】
1、积累和掌握文言词类和句式现象;
2、学习比喻论证的方法和“对比论证”的行文方式;
3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。
【难点、重点分析】
1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?
2、本文的比喻论证有何特点?
【教学过程设计】
一、导入本文
由先秦文学谈“百家争鸣”;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子简介
荀子,名况,赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想:
1、法后王;
2、人定胜天;
3、人性恶,重视教育。
其思想主要体现有《荀子》一书,被郭沫若称为先秦散文“四大台柱”之一。其文浑厚,逻辑严密。
三、解题
劝,即“劝勉,鼓励”。
四、诵读第一段
1、诵读的准确。先划分节奏,纠正字音;
2、学生朗读第一段;
3、学生归纳其中的词类现象,文言句式;老师指导;
4、指名学生口译第一节;
5、文理分析:
⑴ 本节的观点是什么?
⑵ 作者采取什么方法,如何论证观点的?
⑶ 比喻论证,其中的本体,喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同?
⑷ 这一节作者从学习的哪个层而来“劝学”的。
五、诵读第二节
1、主要步骤同上(第一节);
2、文理分析:
⑴ 本节的论点是什么?
⑵ 此节作者依然采取比喻论证,马上一节不同的是,他采取了一组比喻。
讨论:分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。
⑶ 此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?
⑷ 这一节从学习的哪个角度来劝学?
六、诵读第三节
1、主要步骤同上;
2、文理分析:
⑴ 划分层次,概括层意;
⑵ 第一次运用比喻论证,分析其此喻意,这一层作者从哪几个方面来展开论证的`?
⑶ 第二层除了喻证还运用了什么论证方法?
“骐骥一跃,……,驽马十驾,……,这一句侧重哪个角度的对比?
“鍥而舍之,……,鍥而不舍,……”这一句侧重哪个方面的对比?
⑷ 最后一层内容如何理解?
⑸ 这一节侧重从学习的哪个角度来“劝学”?
七、全体学生一齐朗读本文
八、《劝学》是节选,结合本文,拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想
九、结合上面的讨论,进一步思考:比喻论证有怎样的作用
十、作业布置
1、背诵全文;
2、完成教师布置的练习题。
【附板书设置】
一、学不可以已
1、通过学习,可超越前人(横向);
2、通过学习,可提高自身(纵向);
3、总结:只要学习,必有进步,甚至“知明而行无过”。
──学习的意义
二、学习要善假于物
1、过渡:承上启下;
2、比喻论证。
──学习的方法
三、学习必须
1、善于积累:正、反;
2、持之以恒:主观、客观;
3、用心专一。
──学习的态度、精神
描写雪景的三年级作文300字3
一、教学目标
1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词,掌握本文出现的通假字、词类活用的特殊文言句式。
2、学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二、教学重点
1、诵读并背诵全文,积累文言词语。
2、比喻的含义和内在联系。
三、教学难点
1.在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2.掌握全文比喻和对比论证的特点。
四、教学准备
课前让学生结合书后思考练习题预习课文。
五、教学过程
1、解读第一段(7分钟)
1)回忆上个课时的内容并结合学生自主预习的结果,提问:本文的中心论点是什么?(明确中心论点:学习不可以停止)
2)齐背诵第一段后,提问:
a、请问本段论述了什么内容?
b、运用什么方法论述的?
c、本文作者运用了5个比喻,从不同角度论述了学习的意义。作者以青青于蓝、冰寒于水两个比喻,说明了什么道理?
d、发生什么样的变化?
e、作者又以“直木为轮”为喻,说明什么道理呢?
f、“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?
g、此句与本段哪句相照应?
(问题层层递进,学生回答一个接一个问题时思考,本段的主旨即学习的意义为何?)
3)教师总结
荀子提出人性本恶的思想,认为只有用教育来陶冶,用礼法来约束,才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程,如果不停止地学习,人的知识、才能、品德会不断地增进、提高,达到“知明而行无过”的境界。
2、解读第二段(7分钟)
1)同学们一起背诵第二自然段。
2)提问:
本段写了几层内容?
第一层阐明什么内容?
第二层与第三层是什么关系?
第二层是具体阐述“假于物”的重要,第三层得出结论:“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
由此看来,第二层用什么方法阐述学习的重要性?
用哪几个比喻?
(问题层层递进,环环相扣,引导学生自主剖析第二段的层次和主旨——学习的重要性)
3)教师总结
第一、二自然段是文章的第一部分,主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻,从各个方面对中心论点加以阐释,使论点既鲜明又生动。第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”,“不如须臾之所学”先来阐说,接着就用“揉而望”,“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的.成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。?
3、解读第三段(7分钟)
1)引导学生仿照第二段的学习方法自主学习第三段(本段主要论述什么问题?分几层?作者是用什么方法论述问题的?每一层的两个比喻句是什么关系?本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处?)
4、请同学们拿出纸来,按要求作练习。要求:每人写一个比喻句阐述知识的重要性,比喻要恰当。
5、布置作业:写一篇不少于500字的议论文,论述人要有崇高的理想。适当运用比喻论证法。
描写雪景的三年级作文300字4
【教学目标】
1、知识与技能:
(1)积累文言词语,疏通文意,背诵课文,领会文章给人的启示。
(2)了解作者、作品及相关资料。
(3)通过学生自编自演课本剧,揣摩文中言简意丰、生动传神的对话描写,品味文章用对话来刻画人物、剪裁内容的表达效果。
(4)对比阅读,比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同,逐步提高阅读能力。
2、过程和方法:
自主、参与、合作、探究。
3、情感、态度和价值观:
理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养,于国于己都意义重大的道理,从而勉励同学们重视学习,养成爱读书的好习惯。
【教学重点】
(1)学习一些文言实词和虚词的用法。
(2)学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
(3)理解文章的内容和主旨。
【教学难点】
1、美读课文,力求声情并茂,读出人物个性,读出文章特有的意味。
2、理解鲁肃与吕蒙的对话,体味这段话的情味。
【教学设想】
1、朗读法。通过多种形式的.朗读,如教师范读、学生练读、分角色朗读等。在反复的朗读过程中,理解文意,体味对话,最终实现美读课文的目的。
2、表演法。学生自编课本剧,进行表演。从而培养学生的创新能力和表现能力。
3、比较阅读法。延伸拓展,通过比较《孙权劝学》和《伤仲永》,深化对课文内容的理解。
4、作探究针对学习过程中的疑难,师与生、生与生之间可通过合作,共同探讨解答。
5、参与教学,合作学习”课堂教学模式。
【教学资源的开发】
1、发动学生课前收集与本文有关的资料及图片。
2、鼓励学生对课本进行重新加工,改编成课本剧,并进行表演。
3、创设开心的学习氛围:以比赛的方式进行文言知识的学习和记忆。
4、教师运用多媒体手段创设有利于学生轻松学习的环境。
【教学过程】
一、导入
我有个学生,他总是不肯下功夫学习,我劝他应该好好学习,他说自己的事很多,况且又不想当学者,不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理,可又不知该怎么说,大家看看我应对他说些什么呢?师:东汉时,吴国的国君孙权也遇到这种情况,大家想不想知道他是怎么做的?学生回答引入正课。
二、展示与交流。
文学常识专家组展示自己在课前收集到的与本文有关的文学知识。
三、感知与理解
1、朗读课文,准确认读。配乐朗诵;学生有感情集体朗诵。读准字音、读出感情。
2、译读课文,整体把握文意。
(1)字词专家组讲解重点词语、句子并板书。其他学生结成四人小组,参照注释,借助工具书,理解字词,翻译课文。
(2)竞赛:让学生快乐学习、享受学习。
规则:全班分为男生组和女生组,底分各为100分,竞赛分为三轮进行。第一轮:翻译课文。男生组和女生组各选一名代表,口头翻译课文。把课文分为两层,从开头到“蒙乃使就学”为一层,剩下的为第二层。男女生代表各翻译一层,错一处扣5分,师生共同评议。
第二轮:认读课文。教师多媒体显示去掉标点符号的课文,由女生组和男生组各读一层,错一处扣10分,师生共同评议。
第三轮:文言知识大会战。多媒体显示题目,由各组指定对方的同学来回答。答对得10分,答错扣10分。(题目见课件)
1、解释加点的词语
卿今当涂掌事孤岂欲卿治经为博士卿今当涂掌事大兄何见事之晚乎
但当涉猎,见往事耳士别三日,即更刮目相待蒙辞以军务及鲁肃过寻阳
蒙乃始就学见往事耳
2、辨析古今异义
孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎,见往事耳
3、辨析一词多义
卿今当涂掌事蒙乃始就学
但当涉猎指物作诗立就
4、翻译下列句子
a、蒙辞以军中多务
b、孤岂欲卿治经为博士邪?
c、但当涉猎,见往事耳。
d、卿今者才略,非复吴下阿蒙
e、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
f、卿言多务,孰若孤?
3、思读课文,请质疑专家组同学提出问题,全班讨论解决。学生自由发言。
教师准备好以下问题:
1)提问:孙权如何以现身说法,劝吕蒙学习?
讨论并归纳:"孤常读书,自以为大有所益。"
2)提问:吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?讨论并归纳:"卿今者才略,非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
3)提问:为什么"士别三日,即更刮目相待。"
讨论并归纳:因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
4)提问:孙权如何以现身说法,劝吕蒙学习?
讨论并归纳:"孤常读书,自以为大有所益。"
5)提问:吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?讨论并归纳:"卿今者才略,非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
6)提问:为什么"士别三日,即更刮目相待。"
讨论并归纳:因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
4、演读课文。
1)学生演出课本剧,同学们共同评议。
2)欣赏动画短片,体会人物的对话的语气和心理。
3)揣摩说话者的语气,体会人物的心理。
四、反思与探究:
1、学与不学,使吕蒙发生了巨大的变化,我们今天学习《孙权劝学》是为了什么呢?难道说只是为了知道古人的言行吗?知道了这个故事,作为跨世纪的一代人,你从中得到什么启示呢?可不可以跟大家说说?
2、很多同学都谈到了学习的重要性,那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴?
描写雪景的三年级作文300字5
【教学目的和要求】
1、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张,劝学的意义。
2、培养正确的学习方法的态度,联系学生的实际。
3、注重字词运用和注释。
【重点和难点】
1、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。
2、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。
3、了解荀子对学习的意义,作用,态度,进一步认识学习的重要性。
【教学教法】
师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。
【教学步骤】
1、导入:
同学们,作为一位学生,应该每一个人都知道学习的重要性,那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗?知道坚持学习的重要吗?现在我们就来了解荀子的《劝学》,看看古人怎么劝人学习的。
2、请个别学生朗读课文。
3、重点拼音:
木直中绳:zhòng
虽有槁暴:gǎo pù
輮以为轮:róu
君子博学而日参省乎己:cān xǐng
不如须臾之所学也:xū yú
吾尝跂而望矣:qì
君子生非异也:xìng
故不积跬步:kuǐ
骐骥一跃:qí jì
驽马十驾:nú
锲而舍之:qiè
金石可镂:lòu
蟹六跪而二螯:áo
4、作者介绍:
荀子(约公元前313~前238)名况字卿,战国末期赵国人,时人称荀卿,又称孙卿。曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的.作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张“性恶论”认为人性本恶,即“人之性恶,其善者伪也”,但是后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
5、听录音《劝学》。
6、中心论点:
君子曰:学不可以已。
7、学生齐声朗读《劝学》。
8、第一、二段重点字词翻译:
学不可以已:停止
青,取之于蓝,而青于蓝:于:从;于:比……更
冰,水为之:形成、凝结(动词)
木直中绳:合乎、结合
輮以为轮:輮以(之)为轮,把它作为
其曲中规:弯度
虽有槁暴:虽,即使;有,通“又”
輮使之然也:这样
金就砺则利:就,靠近;利,锋利
则知明而行无过矣:知,通“智”;明,明达;行,行为;过,过错
9、翻译一、二段:
君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯做成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错
10、分论点;
学习的意义:提高自己。
青,取之于蓝,而青于蓝
冰,水为之,而寒于水
木直中绳。輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利。
11、第三段重点字词翻译:
吾尝终日而思矣:曾经
吾尝跂而望矣:远望
不如登高之博见也:见得广
登高而招,臂非加长也:招,招手;加,增加
而闻者彰:明显,清楚
假舆马者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到达
非能水也,而绝江河:水:游泳(名作动) 绝:横渡
君子生非异也,善假于物也:生,通“性”,禀赋,资质;异:差别
12、第三段翻译:
我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了
13、分论点:
学习的作用:弥补不足。
登高而招──见者远
顺风而呼──闻者彰
假舆马者──致千里
假舟楫者──绝江河
描写雪景的三年级作文300字6
【教学目标】
(一)知识目标:
1.认识“孟、断、织、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、泪、改”等13生字,会写“改、就、机、泪、呆、今、怎、念”8个字及本课的词语。
2.分角色朗读课文,并能演一演。
3.使学生懂得学习、做事都要持之以恒,否则将一事无成的道理。
(二)能力目标:
1.能正确书写生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
(三)情感态度目标:
通过学习课文使学生懂得学习、做事都要持之以恒,否则将一事无成的道理。
【教学重点】 学习生字词语,分角色朗读课文。
【教学难点】 表演课文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
【教学课时】两课时
第一课时
课时目标:初读课文,学习生字,掌握生字、词语。
教具准备:生字卡 收集关于孟轲的资料以及孟母教子的故事
教学过程:
一、故事导入,激发兴趣
老师给大家讲个故事:(出示课件1)战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!他四岁的时候,父亲就去世了,母亲由于思念父亲,就住在墓地附近。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市旁边去住。到了集市 ,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。这里,孟子天天看到先生教学生念书,也跟着他们学了起来。有一天,孟子对妈妈说:“妈妈,我要读书,你把我送进学堂里去吧。”孟母终于发出了舒心的微笑??这就是“孟母三迁”的`故事。
二、自然衔接,导入新课
在孟轲进入学堂以后,发生了一件事,让孟轲的母亲非常的生气。到底发生了什么事呢?孟母又是怎样教育孟轲的呢?这就是我们今天要学的一个故事,板书课题:7.断织劝学
三、初读课文,整体感知
1、学生采用自己喜欢的方式自由读课文,画出生字并读准字音。
2、师范读课文。
3、学生再读课文,想一想:你有什么发现?
四、多种方法,识记生字
1、学生自主识字。(出示课件2)
2、形近字比较:党——堂 稚——推 继——断 桃——逃(出示课件3)
3、加一加: 皿——孟 口——呆
4、强调易错字:念(不要少写一点)
五、认真观察,指导书写
1、自主观察生字在田字格中的位置。
2、老师范写。
3、指导书写:“改”字的左边是“己”的变形,右边是“攵”。 “就”字的右边是“尤”,不要写成“龙”。“念”上面是“今”不是“令”。
第二课时
课时目标
1.学习课文,分角色朗读课文。
2.表演课文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教学过程
一、复习回顾,上下衔接
1.(出示课件4)抽卡认读生字,师生共同评价纠正。
2.齐读课文。
二、学习课文,进入情境
1.小组讨论:(出示课件5:孟轲与孟母的话)
孟母听了孟轲的话,做了些什么?说了些什么?
孟轲听了孟母的话,心里想些什么?说了些什么?他以后会怎么做?
2.全班汇报,师生评价。
三、分好角色,指导朗读
1、指导学生进行对话练习 重点指导学生准确地读出语气。先确定角色,明确角色的关系,联系实际想想母亲、儿子交谈时各是什么样的神态、心情、语气。
2、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提示。
3、全班汇报表演。
4.分角色演课本剧。
安排好出场顺序,观众同学注意安静,演完后,找同学来评价。
四、总结全文,思想教育
通过学习这个剧本,希望大家能学习孟轲知错就改,努力学习,将来才会有所成就。
描写雪景的三年级作文300字7
(1)积累文言词语,疏通文意,背诵课文,领会文章给人的启示。
(2)通过学生用现代语再现故事,揣摩文中对话描写,品味用对话来刻画人物的表达效果。
(3)理解刻苦治学、不断提高自己的学识修养,于国于己都意义重大的道理,从而勉励同学们重视学习,养成爱读书的好习惯。
(4)比较《孙权劝学》和《伤仲永》的异同,深入了解作品,逐步提高阅读能力。
【教学重点】。
(1)学习一些文言实词和虚词的用法。
(2)学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
(3)理解文章的内容和主旨。
【教学难点】。
1、美读课文,力求声情并茂,读出人物个性,读出文章特有的意味。
2、理解鲁肃与吕蒙的对话,体味这段话的情味。
【教学设想】。
1、以“朗读译度思度演度”逐步理解课文,体会人物的心理和感情。
2、比较阅读。
【教学时数】
1课时。
【教学过程】。
一、创设情境,导入新课。
同学们学了历史,而且不少同学也看电视剧《三国演义》。我们知道,三国是个战乱的年代,也是个人才辈出的年代。能说出几个三国人物的名字吗?(通过学生回答引入正课。板书课题)。
二、自读与感知。
1、朗读课文,准确认读。
(1)示范朗读配乐朗诵(录音)。
(2)学生朗读。要求:读准字音,读出感情。
2、译读课文,整体把握文意。
(1)学生结成四人小组,参照注释,借助工具书,理解字词,翻译课文。
(2)翻译竞赛。规则:全班分为四大组,底分各为100分,竞赛分为2轮进行。
第一轮:翻译课文。各组各选一名代表,口头翻译课文。把课文分为四部分,每组代表各翻译一部分,错一处扣5分,师生共同评议。
第二轮:认读课文。教师多媒体显示去掉标点符号的课文,由各组各读一个部分,错一处扣10分,师生共同评议。
3、教师质疑:(大屏幕显示)。
1)提问:题目《孙权劝学》,哪孙权到底劝谁学习?
2)提问:孙权是怎么劝学的?该怎么读?
“卿今当涂掌事,不可不学!”(语重心长,谆谆告诫。读出孙权对吕蒙的严格要求,显出君主的身份,读出领导对下级的亲切关心和期望。)。
“邓岂欲卿治经为博士邪!”(反问句,强调并不是要目蒙研究儒家经典,当专享经学传授的学官,而是有别的目的。)。
“卿言多务,孰若孤?”(反问句,否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。)。
3)提问:吕蒙接受劝告吗?
4)提问:阿蒙读什么书?(想象)。
5)提问:怎么读书?请以阿蒙读书为题,按“(的阿蒙)”形式进行口头创作,补充出阿蒙学习的故事,填补文章的'空白。
6)提问:阿蒙学习的结果怎么样?该怎么读?
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(感叹句,要选出惊讶不解的语气。)。
“大兄何见事之晚乎!”(反问句,指责中带有自豪的语气。)。
4、演读课文。
请四个朗读水平较高的学生用现代语言分角色讲故事,进一步体会人物的对话的语气和心理,同学们共同评议。
四、反思与探究:
2、很多同学都谈到了学习的重要性,那么古人在学习上还有哪些说法值得借鉴?
学生展示收集到的名人读书故事和名言。
教师总结:总之:知识能够改变人,知识能够塑造人。
五、拓展与延伸:(大屏幕显示)。
成语竞查刮目相看、吴下阿蒙。
六、总结:
总结:跨越千百年的时空,古人劝学的声音还在我们耳边回响,“莫等闲,白了少年头”,让我们牢记古人的教训,珍惜时光,好好学习吧。
七、作业:(大屏幕显示)。
1、课后大家熟读课文,让它成为自己的知识储备。
2、请以《方仲永巧遇吕蒙》为题,展开想象,写篇作文,文体、字数不限。
描写雪景的三年级作文300字8
文言文教学一向费时费力而在检查学习效果时又往往不尽人意。所以常有不少人产生为难情绪,甚至少数学生厌学文言文。我对此也深感苦恼。一次偶然的机会,我看到中央电视台《东方小故事》,深受启发,其中那些形象的小故事让人过目难忘。这不正是形象大于理性的体现吗?因而我把它用于教学中,尝试者把抽象的枯燥的讲解融于直观的故事演绎中,以加深学生的印象,以期达到更好的记忆效果 。下面以教学《孙权劝学》为例作探讨:
《孙权劝学》一文篇幅短小、文字简约,且以对话为主,简短的对答中,突出了人物的心理与性格。书读百遍,其义自见。初步接触文言文的初一学生,一定让他们熟读成诵,再借助注释,课文的意思也就容易理解。本文的故事性强,可以采用讲故事的方式,先讲故事,再启发指导学生阅读分析。 因此整个教学活动分成两大块:前期是以学生发现并解决问题、教师点拨为主的自学活动;后期是以学生形象的表演为主兼以朗读、评议的巩固阶段。前期重在知识的输入、学习与吸收,训练其文言文的阅读能力。后者重在知识的输出,展示学生对课文的理解及其语言表演等综合能力。
【教学目的】
1、体会人物语言的情味。
2、学习一些文言实词和虚词的用法。
3、学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。
4、理解本文开卷有益的主旨。
【重点】
1、学习一些文言实词和虚词的用法。
2、学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。
3、理解文章的内容和主旨。
【难点】
体会人物语言的情味。
【教学时间】
一课时
【教学媒体】
投影片
【教学步骤】
【课前预习】
1、阅读课文,,看注释试翻译课文;
2、查找资料,了解作家作品。
【教学过程】
一、课前三分钟
(司马光的故事)
二、创设情景,导入新课
开卷有益这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时,孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他,你现在当权,不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告,开始学习,后来果然大有长进。
三、检查预习
1、学生结合注解翻译全文,了解故事内容
2、学生介绍、教师补充文章作者及文中的历史人物。
⑴ 司马光,宋代历史学家、文学家。
故事:① 砸缸,表现其聪明、机智。
② 圆枕,表现其勤奋、惜时。
总结:正因为有这两点,司马光才创作了《资治通鉴》这一辅佐君王治理天下的历史巨著。
⑵ 文中的历史人物:
孙权,东吴国君,少年英主形象
吕蒙,权之大将
鲁肃,孙权的谋士,著名的大臣
四、学生发现问题、解决问题的自学活动
1、《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是劝。请找出孙权劝吕蒙学习的语句。
卿今当涂掌事,不可不学。(揭示学习的必要性)
孤岂欲卿治经为博士邪。但当涉猎,见往事耳。(学习的目的、方法)
卿言多务,孰若孤?(忙,不是理由。委婉的`批评。)
孤常读书,自以为大有所益。(现身说法,读书的益处。)
总结:作为一代英主,劝学于部下,本身就包含了他对吕蒙的器重、期望、关心和爱护。况且他句句中肯,字字真诚。
2、再找出劝的结果:
蒙乃始就学。(吕蒙听劝求学的行动,表现他知过能改、坦诚豪爽的武将风度。)
卿今者才略,非复吴下阿蒙。(鲁肃情不自禁的惊叹,表现他为朋友的进步而高兴的豪爽和儒雅的风度。)
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎。(吕蒙学而大有长进后的得意对答。)
总结:吕蒙由一员不爱学习的武将到愤而求学并学得卓有成效,以致连见多识广、学识渊博的鲁肃都惊叹不 已,结友拜别。可见孙劝之善劝。全文围绕孙权劝学组织材料,详略得当、性格鲜明、中心突出、语言简练。写作上给我们提供了很好的典范。
五、在重点学习、反复朗读上面七个句子之后,学生根据课下注释阅读全文,贯通文意。思考这个故事的时间、地点、人物的改变,按剧幕、场划分的原则可以分为几幕?怎么安排?
第一幕 (地点)孙权的宫中 (人物)孙权与吕蒙
第二幕 (地点)吕蒙军帐中 (人物)吕蒙与鲁肃
把故事分作两幕,分四个小组来表演。
1、第一轮 用现代汉语来演绎这个故事,要把对人物的理解(包括他们的表情、心理、动作)都想象出来。共表演两次。
2、第二轮 用文言文句式来表演,注意人物的语气。共表演两次。
在学生一轮一轮的表演中,可以看到他们对课文的理解、自身的想象力及表演才能,也可发现他们在古代文化方面知识的欠缺,及时补充、学习。其中结友而别时,他们有的握手,有的作揖,有的鞠躬,引起大家阵阵的笑声,至今犹在耳边。
六、体验反思
笑声中课就要结束了。想一想,鲁肃为什么要与吕蒙结友?这个故事给我们以怎样的思索?
有的同学说:读书长知识,有见识。
有的说:读书可找到好朋友。
有的说:腹有诗书气自华。
总结:读书学习在一个人的发展和完善中起重要的作用。英国哲学家培根说:读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辩。这也是司马光记述这个故事的目的所在。
七、最后,齐声诵读,试背全文
八、布置作业
1、课后练习一、二、三。
2、写写这篇文章给你的启示。
附译文
当初,孙权对吕蒙说:你现在当权掌管国家大事,不能不学习!吕蒙以军中事多推辞。孙权说:我哪里要你攻读经书成为博士呢!只不过应当刎览一些书籍,了解过去的历史。你说事多,比我如何?我经常读书,自以为大有补益。吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳,跟吕蒙议论事情,大吃了一惊说:你现在的才略,不是过去的吴下阿蒙啊!吕蒙说:士人离别三天,就应当去掉老眼光来看待,你怎么发现情况这么近呢?鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别。
【教学反思】
通过这次教学活动,我深刻地认识到了活动或者教学游戏在学习过程中的意义。它不仅可以让我们牢固地记住这个故事而且还调动了大多数同学学习文言文的积极性,发挥了学生的主动性。我想,这样的教学形式对于故事性较强、较形象的文言叙事短篇或许有一定的启示性。但是,当堂的即兴表演,对于上课思想集中、程度较好的学生能记住故事大意和文言句式,表演起用语自如,效果较好;而那些基础较弱的同学则只能记住故事的大意而对于文言句式就显得有些吃力。
描写雪景的三年级作文300字9
教学时间年月日星期总第课时
学习目标
指导精读课文,解析人物思想性格,领会人物的思想感情。
指导抓住人物的活动细节理解人物的思想性格,并学习以恰当的语言动作表情准确地表现人物的思想感情,体会古文作品的精炼语言之特色。
教材分析
文章简洁生动,人物语言极富个性特色,包涵有无限的想象空间和表现空间。指导学生多角度地、立体的领会人物的性格与思想感情,深入体会古文作品的语言特色,是学习的重点,而通过人物的活动细节理解人物的思想性格,是学习的难点。因此,可以设计以小品、或话剧、相声表演的形式来开拓学习的空间和思维的空间。
方法要求
分析法。抓住人物的活动细节,指导理解人物的思想性格。
示演法。抓住某个情节,指导学生表演人物的活动细节。
想象拓展法。指导学生结合原文的情节发展,合理想象,大胆创新,“补写”省略的情节。
时间安排
第2课时,共3课时
学习过程
一、温故知新
1.联系上下文,解析疑难词句
(1)卿今当涂掌事,不可不学!(掌事:掌管事务)
(2)孤岂欲卿治经为博士邪!(岂欲:怎会想……怎会要求……)
(3)但当涉猎,见往事耳。(但:只;见:明白)
(4)卿言多务,孰若孤?(孰:谁;若:比,比得上)
(5)孤常读书,自以为大有所益。(益:长进)
(6)卿今者才略,非复吴下阿蒙(非复:不再是)
(7)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(更:重新;之:虚词,无实义,起到强调后面词语的作用)
2.将上面的句子译解成现代汉语
[学习指导]:(1)上面的句子,分别是谁说的话?
(2)他们说这些话的时候,心里是怎么想的?
(3)由他们说的这些话,我们可以想象得到他们当时怎样的表情或动作?
(4)请你学他们的口气、动作、声音、表情,尝试表演表出来。
二、人物分析
抓住人物的活动细节分析人物的思想性格
1.孙权:(1)孙权开始是怎么劝吕蒙读书学习的?以孙权的身份,他会怎样对吕蒙说话?
(2)当吕蒙以“军中多务”为借口推托的时候,孙权又是怎样劝说的?
①孤岂欲卿治经为博士邪?(怎么会让……?怎么会要求……?反问语气,耐心劝导)
②但当涉猎,见往事耳。{只要……(了解历史就行)了。耐着性子劝说}
③卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。(以自己作比,耐心劝诱)
——由此可见孙权是一个循循善诱之人
2.鲁肃:(1)及鲁肃过寻阳,与蒙论议(鲁肃是继周瑜之后大都督,很有文才,从侧面衬托吕蒙的长进)
(2)大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(大惊,十分惊讶的表情,足见吕蒙的巨大变化。“今者”与“非复(不再是)”,表明今昔的对比非常鲜明)
(3)肃遂拜蒙母,结友而还。(拜蒙母,结朋友,这说明吕蒙在鲁肃心中的地位发生了巨大的变化。)
——由此可见学识与才华的魅力、影响力。
3.吕蒙:(1)蒙辞以军中多务。(辞:推托,找借口。此中可见吕蒙之前不好读书,耍滑头)
(2)蒙乃始就学。(乃始:才开始。这表明读书之晚,又可见他善于接受他人意见。)
(3)蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”(此句最能表现吕蒙的思想性格,他的神态表情、心里的骄傲与得意都尽显出来)
——善于学习,聪明能干,豪爽直率
三、语文活动指导
根据自己的理解,将故事改编成小品或话剧、相声之类的节目,以此来表现人物的思想性格。
[活动指导]:1.自由分组,分配角色。
2.弄清人物的身份地位,明确什么人说什么话。
3.理顺情节,选取合适的片断,改编故事。
4.适当、合理地发挥想象,创造性的增加情节和人物活动细节,使人物性格更饱满。
5.编写剧本,做好规划。
★(1)孙权劝学:①孙权在什么情况下想劝吕蒙读书学习?即:发生了一件什么事,让他产生了劝吕蒙读书学习的想法。
②孙权在什么地方劝吕蒙读书学习?可以设想在孙权的宫殿上,或者在军帐中,或者在吕蒙的营地。
③孙权在劝吕蒙之前,会怎么想去劝说的?
④孙吕对话(可以根据原文改编,也可以自己设计对话的内容)
⑤吕蒙是怎么应答的?(孙权的劝说有一个说服的过程,吕蒙也有一个接受的过程)
⑥孙权劝说成功后的神态表情,吕蒙答应读书时的神态表情?
★(2)吕蒙就学:这是一个很有想象空间的'情节,可以发挥极大的想象,设计吕蒙读书学习乃至有所成的过程。
①刚开始的时候,吕蒙读书学习可能会遇到什么困难?这时候他心中有什么思想活动?
②吕蒙是如何克服困难,坚持读书学习的?在此过程中可能发生什么有趣的故事?
③吕蒙在读书学习的过程,有可能请什么人来当他的老师?他是怎么对待老师的?
④吕蒙学有所成的表现?可以设计出一个极具挑战性的问题来让吕蒙解答。
★(3)肃蒙论议:此情节中也可以大胆发挥想象创造,设计肃蒙论议的过程。
①肃蒙论议的地方?
②论议的话题:怎么管理国家,怎样领兵打仗,怎样搞经济建设,怎样评论历史事件历史人物,等等。吕蒙在此提出了哪些很有见地的主张和观点?即鲁肃给吕蒙出了哪些难题,吕蒙又是如何解答的?
③鲁肃对吕蒙的态度发生了怎样的变化?
④人物对答
⑤用人物的动作表情来表现人物的心理活动
⑥还可以用自言自语来表现心理活动
(4)拜母结友(略)
四、编排、演练
1.指导分配角色,合理安排情节。
2.指导表演,恰当表现人物思想性格
3.指导设计对话细节。
4.督促课余练习,做好准备工作。
板书设计
(略)
教学反思
附示范剧本
(一)孙权劝学
孙权于大殿召见吕蒙。吕蒙晋见。
吕蒙:(单膝跪地,抱拳)参见主公!
孙权:(抬手示意)子明免礼。(对左若卫士)来呀,给吕将军看座。
左右给吕蒙看座。吕蒙入座。
孙权:子明啊,孤今天想派你去督领寻阳军政事务,你意下如何?
吕蒙:(起身抱拳,大声地说)末将愿为将军效力!
孙权:(满面春风)好啊,好啊!真是一员良将啊!(对左右吩咐)来呀,把文卷交给吕将军!(细细嘱咐)子明,你可要认真按章办事,不可有丝毫马虎哦!
吕蒙:(大声,干脆)是!
吕蒙双手接过卫士递来的文书,展开。(拿倒了)左右卫士窃笑。吕蒙:(满脸尴尬,左右为难)这……这……
左右笑得更厉害。
吕蒙:(结巴)主公,我……我……不……不识字啊。
孙权:(威严地盯了左右卫士一眼,走到吕蒙面前,亲切地说)子明啊,你现在掌权管事,不能不读书学习了。
吕蒙:(涨红了脸,结巴)主……主公,不是我不想学,我不识字啊!(摆出无奈的样子)
孙权:正因为不识字,才要学的嘛。
吕蒙:(着急)可是……可是……可是我军务繁忙,哪有时间啊,主公!再说我也学不好,读书写字,那多麻烦啊。
孙权:(踱步,边走边说)子明啊子明,我又不是叫你去做那专门研究经典的博士,我只希望你读读书,了解了解历史往事,明白事理。你说你事务多,比我还多吗?我还常常读书学习,自以为有很大的进步。
吕蒙:(擦汗,低头)……
孙权:(耐心地)要认真地读书哦,可别让人家说你目不识丁,斗大的字不识一箩筐!我会没面子的呀。
吕蒙:(结巴,无可奈何)好……好吧,我……尽……尽力。
孙权轻轻挥手,示意吕蒙可以离去了。吕蒙转身往外走,边走边擦汗。
吕蒙:我的妈呀,这叫我怎么办呀……
左右卫士朝着吕蒙背影偷笑。
(二)吕蒙就学
识字(表现吕蒙识字的尴尬)
读书(表现吕蒙读书学习的刻苦、专心)
求问(表现吕蒙好学善思)
解疑(表现吕蒙有独到的见解)
(三)肃蒙对议
鲁肃过寻阳,于吕蒙家中大堂会见吕蒙。吕蒙手拿书本,背诵
《论语·为政》。[3]
鲁肃:(门外,朗笑,拱手抱拳)子明,好久不见,好久不见!你好兴致啊!
吕蒙:(笑逐颜开)哎呀,都督远道而来,有失远迎,失礼失礼!
鲁肃:(诡然而笑)子明读书好勤奋啊,你读的什么好书啊?
吕蒙:(谦逊)哪里哪里,子敬见笑了。平时所读,不过四书五经,六韬八艺而已。
鲁肃:哦?可否说来听听?譬如论语如何?
吕蒙:子曰:“(晃动书本)学而时习之,不亦说乎?(指着鲁肃)有朋自远方来,不亦乐乎?(摊开双手)人不知而不愠,不亦君子乎?”
鲁肃:好,好,好!子明真是了不起啊。
吕蒙:子敬过奖了。与子敬相比,不过是滴水之比大海啊,惭愧,惭愧。
鲁肃:子明每日读书,大有长进,可喜可贺啊。今公瑾英年早逝,主公将重担交付于我,子明可有什么良策助我?
吕蒙:(郑重地)现在,我东吴虽与西蜀结盟,但关羽乃虎狼之辈,迟早会与我们有一场大战,应早做谋划,否则,悔之晚矣。
鲁肃:(诧异)哦?依子明之言,我应如何应对?
吕蒙:(靠近鲁肃,耳语)……
鲁肃:(大惊,击掌)妙啊,妙啊!子明现在的才略,不再是昔日的吴下阿蒙了!哈……
吕蒙:(笑)士别三日,即更刮目相待!子敬不会现在才知道吧?
鲁肃、吕蒙相视而笑。
拜母结友
拜母(表现鲁肃对蒙母的尊敬)
结友(表现鲁肃对吕蒙的重视)
描写雪景的三年级作文300字10
导语:《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编撰的一部编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。下面是小编为您收集整理的文言文《孙权劝学》阅读题目及其参考答案,以供大家学习和参考,祝同学们学习更上一层楼。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊日:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
译文:
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
文章道理:
1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的`。
4)要善于听取他人好的建议或意见并去做。
5)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6) 不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步。
7) 做人不能太骄傲,要谦虚。
8)劝人要讲究策略。
9)不能找借口轻言放弃。
10)只要发奋学习,就能积学修业,学有所成。
11)与《伤仲永》相比,突出了后天教育的重要性。
孙权劝学阅读题目:
1.解释文中加点的词。
(1)即更刮目相待 更:
(2)及鲁肃过寻阳 过:
2.翻译下列句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)士别三日,即更刮目相待。
3.文章写了两件事,分别是_____和______。
4.文章结尾写“肃遂拜蒙母,结友而别”有何作用?
孙权劝学阅读答案:
1.(1)重新。(2)到。
2.(1)我难道想要你研究儒家经典成为博士吗?
(2)读书人分别几天,就应该重新用新眼光看待。
3.孙权劝学 鲁肃惊赞
4.侧面衬托吕蒙才略非同寻常,表明他进步之快,从而表达“开卷有益”的中心。
描写雪景的三年级作文300字11
一、解释下列加点的字。1.卿今当涂掌事( ) 2.蒙辞以军中多务( )3.孤岂欲卿治经为博士邪( ) 4.但当涉猎( )( )5.见往事耳( ) 6.及鲁肃过寻阳( )( )7.卿今者才略( ) 8.非复吴下阿蒙( )9.即更刮目相待( ) 10.大兄何见事之晚乎( )二、解释人称的用法。1.卿今当涂掌事( ) 2.孤常读书,自以为大有所益( )3.非复吴下阿蒙( ) 4.大兄何见事之晚乎( )三、查词典解释加点的字。1.但当涉猎( ) 2.见往事耳( ) 3.孰若孤( )4.蒙乃始就学( ) 5.士别三日( ) 6.肃遂拜蒙母( )四、选择对下列虚词解释正确的一项。1.蒙辞以军中多务( )a.把 b.被 c.用2.即更刮目相待( )a.立即 b.就是 c.如果,假如3.蒙乃始就学( )a.于是 b.却 c.只,仅仅4.结友而别( )a.并且 b.但是 c.连接前后两个动作,不译。五、对翻译的句子进行判断,正确的`打“√”,错误的打“×”。1.卿今当涂掌事,不可不学。译文:你今天掌管权事,不可以不学习啊。( )2.孤岂欲卿治经为博士邪!译文:我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀!( )3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!译文:你今天的才干和谋略,不再是在吴县时的阿蒙啊!( )六、常识填空。1.《孙权劝学》选自《_______》。此书是一部__________体通史。2.司马光,__________(朝代)___________家、____________家。3.经指《_________》、《_________》、《_________》、《_________》、《_________》。七、回答下列问题。1.“士别三日,即更刮目相待”后演化成怎样一句话?2.这句话是什么意思?后来比喻什么?3.古人还有一句俗话,叫“三天不读书,语言也无休”。这两句合在一起,讲的是什么道理?参考答案:一、1.当道、当权 2.推辞 3.研究 4.浏览群书,不许深入研究 5.知道 6.表示到了出现某事的时候 7.军事方面或政治方面的才干和谋略 8.不再是 9.重新 10.认清事情,识别事势二、1.古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。 2.古时王侯的自称。 3.阿蒙指吕蒙,在名字前面加“阿”,有亲昵的意味。 4.长兄。这里是对同辈年长者的尊称。三、1.只,仅。 2.语气词,相当于“而已”、“罢了”。 3.哪里比得上。 4.接近,*近。 5.古代指读书的人。 6.于是,就。四、1.c 2.b 3.a 4.c五、1.√2.×3.√六、1.资治通鉴 编年体 2.北宋 政治家 史学家 3.诗 书 礼 易 春秋七、1.士别三日当刮目相看(待)。 2.对读书人(知识分子),即使是短暂的分别,相见时也须以新的眼光来看待他,因为他进步了。 3.这句话后来比喻人的地位的变化,也用来说明学习的重要性。 4.一个是三日不读就退步了,一个是用功三日就进步了,可见书是不能一日不读的。
描写雪景的三年级作文300字12
教学目标:
1、了解本文开卷有益的主旨,养成勤学的观念和习惯。
2、掌握文中一些文言实词和虚词的用法,能正确翻译一些语句。
3、体会人物语言的情味,揣摩领会人物形象。
【教学重点】:揣摩体会人物的对话。
【教学难点】:理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
【教学方法】:可通过学生讨论、教师点拨的方法来疏通人物对话的意思,体会人物语言的情味,揣摩领会人物形象。
【教学时数】:安排一课时。
【教学内容和步骤】:
一课文导入(先播放歌曲《历史地天空》)
一提起三国,我们的脑海中就会浮现出一串串熟悉的名字,他们犹如璀璨的明星闪耀在历史的天空中,今天我们要说的故事就与其中的三个人物有关,他们是孙权、吕蒙、鲁肃。话说孙权手下有一员名将叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病,不爱读书学习。孙权为此很担心,有一天,孙权亲自来找吕蒙给他做思想工作,劝他好好读书,吕蒙接受了孙权的建议,发愤苦读,最终是才略大增,这就是历史上有名的孙权劝学。
二.孙权究竟怎样个劝法呢?我们来了解一下文章
1.先听录音,听的时候注意掌握字、词的读音。
2.抽学生朗读,教师及时指导,特别强调重音、停顿等朗读技巧。
3.学生齐读课文。要求学生在朗读时思考:文中写了几个人物,写了几组对话。学生回答后教师补充有关孙权、鲁肃的介绍,并要求学生在文中找出三组人物对话。
三.品读人物对话,分析人物形象。
学生分组讨论以下问题
文中人物对话的意思,翻译重点句子并解释重要词语。
文中人物对话的语气,心理、神态。
文中人物形象。
1、学生讨论完毕后,以“提问”形式,落实文言实词、虚词和重点语句的大意。板书重要字词,疏导理解,并归纳文言文翻译五字法
留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替:用现代汉语词替换古代文言词语
调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法
删:删去没有实在意义的词
补:补充省去的成分。
2、以“提问”的形式、引导学生体会人物对话的口吻,心理、神态。
3、分析人物形象(学生先回答,教师总结归纳)
孙权:对部下要求严格,善于作思想工作,是一位不仅能识才,更善于培养人才的明君。
吕蒙:性格直爽,机敏精干,有幽默感而又虎虎生风的将才。
鲁肃:爱惜人才、尊重人才的长者。
④.分角色朗读课
⑤.简要概括本文故事情节。
板书:孙权劝学─吕蒙就学─鲁肃赞学─结友而别
四、学了这篇文章,文中孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学.对你有什么启示。(学生回答后教师进行总结)
劝人要讲究策略
要善于听取别人意见
要爱才,但不能忌才
开卷有益
不要找借口轻言放弃
在任何时候学习都不晚
五、当你的.一个同学因贪玩不肯好好学习,你试着劝说他勤学,你应该怎么说?(学生自由回答后,教师总结)。
总结:同学们从不同的角度用不同的方式进行了劝学,如果把这些劝学的理由归结起来那就是学习很重要,其实读书对每一个人都很重要,还记得方仲永吗?因不学习从神通而蜕变为凡人,而吕蒙因学习成为一代名将。培根曾说过:读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。所以衷心的希望我们的同学从现在开始热爱读书,与书为伴。
六、赠言:
1读书好,好读书,读好书。
2知识改变命运
七、请同学们在课后收集勤学、劝学方面的故事,并在班上交流
描写雪景的三年级作文300字13
【教学内容】《劝学》
【课型】新授课
【教学目标】
1. 知识与技能:
①指导学生通过翻译课文,积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;背诵默写全文。
②了解本文的议论结构,学习掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证;
2. 过程与方法:
教师指导,学生通过自主合作探究,掌握本文的文言知识点,并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法;
3. 情感与价值观:
培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法
【教学重点】
1.指导学生积累重要的文言知识点,背诵默写全文;
2.了解本文的议论结构,学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。
【教学难点】
1. 学习运用本文的比喻论证的方法;
2. 劝勉学生勤奋学习;培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法
【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法
【教学工具】多媒体课件
【教学课时】两课时
【教学过程】
【第一课时】教学重点:指导学生疏通文意,掌握积累重要的文言知识点 课前布置预习:
让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点,有不明白的地方标注在课本上。
一. 导入:
古乐府诗《长歌行》 有云:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。培根说过, 知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么, 获取知识的途径是什么? 答案只有一个, 就是学习。可以说, 人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过,我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为, 大幅度地提高学习效率呢?这一点, 古人已为我们指明了方向, 两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。
二.作者介绍:
荀子(约公元前313—前238)名 况 , 字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的'思想,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
三.解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝有劝勉、鼓励之意。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
四.疏通文意、整理文章重点文言知识点:
1. 首先,听教师范读一遍,同学们认真看课文,注意字音、句读及语调。 槁 gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng 知zhì明 须臾yú
跂qì 舆yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 鳝shàn
2. 齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫。 3. 学生个别朗读课文, 根据学生朗读情况,正音及强调某些句子的句读。
4. 学生展示自己归纳的文言知识点,列出自己不明白的地方小组讨论交流,并翻译下列重点句子,注意要“直译”:
1. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
2. 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河
3. 积善成德,而神明自得,圣心备焉。 4. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。
(10分钟后老师观察学生交流的结果,看是否还有疑难字词未得到解答,进一步归纳文章的文言知识点,检查学生对重点句子的翻译情况)
1. 梳理文言知识点:
①通假字:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 “知”通“智”,智慧 虽有槁暴,不复挺者。 “有”通“又”
君子生非异也,善假于物也。 “生”通“性”,资质,禀赋 木直中绳,輮以为轮。 “輮”通“煣”,使弯曲 ②古今异义
假舆马者
古义:借助,利用 今义:不真实
蟹六跪而二螯
古义:蟹脚 今义:两个膝盖着地的一种姿势
金就砺则利
古义:指金属制的刀剑等 今义:黄金的简称
用心一也
古义:因为心思 今义:专心、认真
爪牙之利
古义:爪子和牙齿 今义:坏人的党羽或帮凶
③重点实词:劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用
④重点虚词:于、者、而(课堂上只讲解“而”,其他两个字要求学生课下归纳)
而:连词,表转折,可翻译成“却”“但是”:青,取之于蓝,而青于蓝。 .
连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”:君子博学而日参省乎己 .
连词,表因果,可翻译成“因而”:积善成德,而神明自得,圣心备焉。 .
连词,表修饰,可翻译成“地”:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 .
连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”:锲而舍之,朽木不折 .
连词,表并列,可翻译成“和”“与”:蟹六跪而二螯
⑤词类活用
动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。
名词作状语:上食埃土,下饮黄泉
名词用作动词:假舟楫者,非能水也
⑥文言句式:
判断句:青,取之于蓝
固定格式:无以至千里(“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)冰,水为之
定语后置:蚓无爪牙之利,筋骨之强
2. 翻译重点句子:
1. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为也不会有过错了。
2. 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河
借助车马的人,并不是善于走路, 却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河。
3. 积善成德,而神明自得,圣心备焉。
积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了。
4. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)用心专一(的缘故)。
五.小结本课时:
本节课的重点是疏通并归纳了文章重点的文言知识点,其中“而”的用法很重要,请在理解的基础上认真记忆、积累。并在理解文意的基础上尝试背诵文章。
六.布置作业
1.梳理本文“于”、“者”的用法。
2.背诵第一、二段。
【教学过程】【第二课时】
一.复习上节课知识导入
提问一些重点的实词和句子的意思,如劝(劝勉、鼓励),绝(横渡) 翻译:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。
二.整体感知全文
1. 读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么?
明确:中心论点:学不可以已。
2. 中心论点明确了以后,第二三四段与第一段是什么关系?它们分别在谈什么? 明确:二三四段是对第一段的分说,即是全文的分论点:
第二段:学习具有重大的意义;
第三段:学习具有重要的作用; 第四段:学习要采取正确的态度和方法。
3. 分析第二段:第2段互动探讨课文分析: 要求学生找出本段论述的事物及特点。
明确:第一层“青出于蓝”、 “冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。
第二层“直木为轮”,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。 第三层“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明:肯下功夫。必见成效。
——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
几个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
4. 分析第三段:
提问:要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确:君子生非异也,善假于物也。
作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?
明确:从四个方面说明。即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足。
第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理
请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?
第三段作者用了五个比喻。
“跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 。
5. 分析第四段:
提问:第四段作者又运用了几个比喻?请指出来,并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?
第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比,说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。
三、归纳文章的论证层次:
明确:本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。
第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
四、分析文章的写作特色
①大量运用比喻阐明事理,是本文第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。
②论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。
③语言特点:运用了排比和对偶,文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。
五.小结全文:
本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
六.拓展探究:
下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字,说说用了几个比喻?论述了什么观点?
南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之以苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也。
这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻,论证了环境对人的重要影响,说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。
七、布置作业
1. 背诵全文;
2. 尝试用比喻论证的手法来写一段话,说明环境对人的影响,200字左右。
附板书设计:
学不可以已
学习的意义:提高自己,改变自己(比喻论证)
学习的作用:弥补不足(比喻论证)
学习的方法、态度:积累,恒心,专心(比喻论证、对比论证)
(比喻论证:道理明白、具体生动、深入浅出)
描写雪景的三年级作文300字14
【教学目标】
1、认识学不可以已的道理和终身学习的重要意义。
2、掌握文言词语绝、强、假、望、闻的意义和用法。
3、学习比喻论证的方法,体会荀子文章的风格。
【教学重点】
理解、掌握绝等文言词语的意义和用法。
【教学难点】
如何结合时代的需要,使学生认识终身学习的重要意义。
【教学方法】
四读法。(自己总结的。)
【教学时间】
三课时。
【教学内容与过程】
第一课时
一、教师导入新课,简介荀子
1、荀子的思想:
⑴ 天人相分,自然有其自身的运行规律。
⑵ 制天命而用之,发挥人的主观能动性。
⑶ 性恶论。人性本恶,所以需要学习和教化。
⑷ 礼是治国之本。
2、作品风格:是学者之文,朴素、深厚、缜密,多用排比和比喻。
二、通读全文,概括大意(一读。)
1、教师范读课文,学生注意正音。
注意如下字的读音:
中(zhòng) 智(zhì) 躁(zào) 有(yòu)
(其它参见教材注释。)
2、学生结合注释,通读全文,概括文章大意:
明确:学不可以已。
(意思对即可。)
3、学生分小组笔译课文最后一段,注意语言准确;教师巡回指导。
4、教师检查,组织全班同学交流笔译的情况,重点指导如下句子的翻译:
⑴ 无以:没有用来的方法;
⑵ 筋骨之强:强健的筋骨。(倒装句式。)
⑶ 上食埃土,下饮黄泉:上,向上;下,向下。(名词作状语。)
三、完成课后练习,重点学习文言词语
1、学生做练习二,掌握绝、强、假、望、闻的用法。
2、教师检查完成情况;
3、学生查阅《古汉语常用字字典》(王力主编,商务印书馆),增加义项和例句。注意:绝的义项比较多。
第二课时
一、复习检查文言词语的意义和用法
教师指名学生背诵绝、强、假、望、闻等词语的义项和课文中的例句。
二、细读课文,理清思路(二读。)
1、学生自读全文,理出作者的写作思路。
2、教师检查,全班交流。
(各组先推荐一人上黑板,还可以由其他同学不断完善,直到满意。)
参考思路:
学不可以已──智明行无过──常人成君子──积累、持恒、专一
(中心) (意义) (作用) (方法)
三、研读课文(重点是最后一段),分析讨论(三读。)
1、学生自读课文,找出比喻论证的语段和句子,对比喻进行分类、归纳。(学生可以自己确定分类标准)
2、讨论比喻论证的作用、效果。
3、教师总结,明确本文比喻巧而理至。
第三课时
一、审读课文,评价创新(四读。)
1、教师引导:本文有哪些知识性错误,有哪些地方可以进一步完善,请指出来。
2、学生审读课文,找出不足的地方。
3、师生交流审读结果。
参考:
⑴ 知识性错误,如蟹六跪而二螯,(应是八跪;一说正确)非蛇鳝之穴无可寄托者(自己建筑巢穴,不用蛇鳝之穴)。
⑵ 在论证方面,只是从自我的角度来论证。本文只谈了学不可以已的两点作用,即提高自己,弥补不足。还可以从社会发展趋势和需要的角度来谈。
二、联系实际,拓展运用
1、以《新劝学》为题,列提纲,分组发言。要求进一步充实荀子的论证。
2、教师补充终身学习的'有关内容,学生讨论终身学习的重大意义。
补充:终身教育看来是进入21世纪的一把钥匙。它超越了启蒙教育和继续教育之间的传统区别。它响应迅速变革之世界的挑战。要把终身教育放在社会的中心位置上。(《教育──财富蕴藏其中》 第8页 联合国教科文组织丛书 教育科学出版社)
【板书设计】
劝学
《荀子》
智明行无过
常人成君子
学不可以已 终身学习
积累、持恒、专一
(社会、时代的需要)
描写雪景的三年级作文300字15
总学习目标:
1.学生通过探讨了解学习之道,了解人获取教养的途径,树立正确的学习观。
2.初步了解关掌握阅读现代文的一般步骤与方法。
3.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
5.掌握一些基本古文学常识
课时按排:8-10课时
求学之道——①劝学
教学目标:1)借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
2)树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
3)掌握一些基本古文学常识。
教学重点:1)学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
2)掌握重要的文言虚词和实词。
教学难点:对荀子的学习观的理解。
教学过程:
第一、二课时:
一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、导入新课:从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。
一、作者简介:荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。思想家、教育家,先秦儒家最后的代表, 韩非和李斯都是他的学生。他认为人的本性是恶,主张“明礼义而化之”,即后天的环境可以改善人性的恶,所以他强调教育和礼法的作用,强调教育的功能,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人本性。他的思想体现在荀子一书中.《荀子》是后人为其编,大部分是荀子的作品。荀子的.散文说理透彻,气势浑厚,多用比喻排比,这些在《劝学》中有所体现。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
二、自学提示:请同学们查古汉语字词典,掌握重点词,并思考几个问题
劝,君子,已;蓝,青,虽,挺,就,暴;须臾,望,疾,至,能水,绝,生,闻;跬,驾,镂,用,跪,强,躁
1、中心论点是什么?怎么理解?
2、分了那几个论点论述?
3、采用了什么论述方法,找出相关句子
三、课文分析:
1、解题:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。先在黑板上写一个“劝”字,问是什么意思?趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”什么意思? “劝勉”。“劝”的繁体字“勤”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励学习。
2、文章结构:(分析同时串讲课文)
* 论点:学不可以已(开门见山)
已:停止11]一生都不能停止 2]方法态度是:持之以恒
* 论证过程:为什么学?怎么学?
1] 君子[有学问有修养的人,古今异义。此处增强论据力度[曰:学不可以已[停止]。青[n.],取之于蓝[于蓝取之],而青[adj.]于蓝;冰,水为[凝结]之[代冰],而寒于水。木直中[合于]绳。輮[糅,以火烘木,使之弯曲]以为[做成]轮,其曲[弯度]中规。虽[即使]有[又]槁暴[曝,晒干],不复挺[直]者,輮使之然[(弯曲成)这样]也。故[所以]木受绳[经墨线量过]则直,金[金属刀,借代。]就[接近,靠近]砺[磨刀石,即金属刀拿到磨刀石上磨]则利,君子博学[广泛学习]而[并列]日[n作状,每日]参省[参,检查。省,省察]乎[于]己,则知[智]明而行无过矣。
青——蓝;水——冰;木——轮;金——利
外物加工结果
1 博学日参省乎己知明而行无过
五个比喻(尝试背诵)
2] 吾尝[曾经]终日而[表修饰]思矣,不如须臾[片刻]之所学也;吾尝跂[提起脚跟]而望矣,不如登高之博[眺望[见也。登高而招,臂非加长也,而见者远[人在远处也能看见];顺风而呼,声非加疾[强,宏大]也,而闻者彰[清楚,明显(欲盖弥彰)]。假[借助,利用]舆[车]马者,非利足[脚步快]也,而致[达到。注意字形]千里;假舟楫[桨,这里是用作借代指船]者,非能水[n作动,游水]也,而绝[横渡]江河,君子生[性,本性,资质]非异[(同一般人)没有差别]也,善假于物也。
1 顺风而呼闻者彰;登高而招见者远;假舆马至千里;假舟楫绝江河
善假于物的结果 君子生非异
1 学习的结果能: 提高改变自身;弥补不足学不可以已
五个比喻(尝试背诵)
3] 积土成山,风雨兴[兴,起]焉[兼词,于此];积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明[“神明”即“神灵”]自得[“自”是自然,“得”是通.全句意为:精神智慧就得到提升],圣心备焉[圣人的心境由此具备。焉,表肯定的语助词]。故不积跬[半步]步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥[千里马]一跃,不能十步;驽马十驾[马拉车走一天为一驾],功[成功]在不舍[停止]。锲[用刀刻]而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂[雕刻]。蚓无爪牙之利[难点:之,定语后置标志,锋利的爪牙],筋骨之强,上食埃土[细土],下饮黄泉[地下泉水],用心一也[旧版,用:以,因为。一,专一]。蟹六跪[脚]而二螯[钳夹],非蛇鳝之穴无可寄托[藏身]者,用心躁[浮躁,不专心]也。
积土成山,风雨兴;积水成渊,蛟龙生 积1、
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 不积1、
骐骥一跃,不能十步;朽木不折 舍1、
驽马十驾;金石可镂 不舍
无爪牙之利,筋骨之强-上食埃土,下饮黄泉 专1、
六跪二骜-非蛇鳝之不可寄托 躁
学习方法态度:积累、坚持、专心
十个比喻(尝试背诵)
* 论证手法:比喻:形象生动
排比:说理透彻气势磅礴
对比论证:鲜明有理
四、知识点小结:(字词句段)
* 第一组:通假字
(l)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音声母韵母相同)
第二组:其他易写错读错字
中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo
(3)给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。
(4)复习初中知识,综合思考和练习二,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:
虚词温故知新
于虽然,受地于先王,愿终守之介词:从青取之于蓝
苛政猛于虎介词:比而青于蓝
告之于帝介词:向君子生非异也,善假于物也
者有蒋氏者,特殊指示代词,组成名词性结构,表示“……的人或事物”假舟楫者,非能水也
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也表示略作停顿,并提示下面要说明原因虽有槁暴,不复挺者,使之然也
而君将哀而生之乎连词:并列关系知明而行无过矣
潭西南而望连词:修饰关系吾尝终日而思矣
舟已行矣,而剑不行连词:转折关系假舆马者,非利足也,而致千里
一鼓作气,再而衰,三而竭连词:顺接关系积善成德,而神明自得,圣心备矣
* 取之于蓝(介宾后置);无爪牙之利(定语后置)
* 见文章结构 分析。
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