关于曾国藩座右铭（精选90句）
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。下面这篇文章是小编为大家收集的曾国藩座右铭，一起来看一下吧。
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
3、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
4、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
5、誉望一损，远近滋疑。
6、知足则乐，务贪必忧。
7、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
8、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
9、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
10、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
11、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
12、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？
13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
14、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
15、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
16、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
17、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
18、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。
19、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
20、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
21、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
22、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》
23、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
24、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
25、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》
26、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
27、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》
28、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
29、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
30、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。
31、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
32、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。
33、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
34、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
35、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
36、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
37、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩
38、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
39、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
40、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
41、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
42、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
43、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
44、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
45、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
46、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
47、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩
48、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
49、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
50、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
51、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
52、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
53、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
54、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
55、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
56、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
57、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
58、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
59、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
60、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
61、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
62、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
63、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
64、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
65、禁大言以务实。
66、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
67、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩
68、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩
69、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
70、只要人肯立志，都可做得到。
71、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩
72、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
73、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
74、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
75、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
76、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
77、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句
78、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
79、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
80、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
81、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
82、凡事非气不举，非刚不济。
83、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
84、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
85、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
86、故意平，然后可历世路之险。
87、事前加慎，过后不悔。
88、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。
90、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
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